'Ενας πραγματικός Ακτιβιστής

Μία είδηση από το Διαδίκτυο πραγματικά με άγγιξε!! Μέσα στους χαλεπούς καιρούς που ζούμε και τις διάφορες "Κινήσεις" πολιτών ("Δεν πληρώνω, Δεν πληρώνω") που άλλους βρίσκουν σύμφωνους και αλληλέγγυους και άλλους όχι, η περίπτωση του ακτιβιστή που παραθέτω είναι πραγματικά συγκλονιστική!! Στον Τυπά με το πραγματικά συμπαθητικό προφίλ, του βγάζω το καπέλλο. Διαβάστε και δείτε το σχετικό βιντεάκι αξίξει...

ΕΝΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΑΚΤΙΒΙΣΤΗΣ Ο Tim DeChristopher είναι φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Γιούτα και πριν από λίγες ημέρες καταδικάστηκε από αμερικάνικο δικαστήριο για 2 κακουργήματα. Μετά την καταδίκη του, ο Tim, αντιμετωπίζει ποινή φυλάκισης έως 10 χρόνια και πρόστιμο 750.000 δολαρίων. Τα κακουργήματά του ήταν ότι τον Δεκέμβριο του 2008 απέτρεψε την εκποίηση δημόσιας έκτασης στα όρια του Εθνικού Δρυμού της Γιούτα που προοριζόταν για την εξόρυξη πετρελαίου και φυσικού αερίου, με ανυπολόγιστες συνέπειες για τη δημόσια υγεία και το περιβάλλον. Και απέτρεψε την εκποίηση κάνοντας μια κίνηση ματ που τώρα μπορεί να του στοιχίσει την ελευθερία του. Ο Tim συμμετείχε μαζί με άλλους διαδηλωτές στη διαμαρτυρία κατά της δημοπρασίας της δημόσιας γης σε πετρελαιάδες. Κάποια στιγμή σκέφτηκε ότι με μια διαμαρτυρία δεν γίνεται τίποτα και αποφάσισε να χτυπήσει το σύστημα από μέσα. Φόρεσε κοστούμι, μπήκε στην αίθουσα της δημοπρασίας και ανεβάζοντας συνεχώς την τιμή έγινε ο κύριος της έκτασης!

Λίγες μέρες μετά οι υπεύθυνοι της Υπηρεσίας Αξιοποίησης Δημόσιας Γης (The Bureau of Land Management –BLM), συνειδητοποίησαν ότι ο μυστήριος και επίμονος κοστουμάκιας που καπάρωσε προς 2 εκατομμύρια δολάρια τα 90.000 στρέμματα της δημόσιας γης, δεν ήταν εκπρόσωπος κάποιας εταιρείας πετρελαίου ή φυσικού αερίου αλλά ένας ακτιβιστής φοιτητής που φυσικά δεν είχε να πληρώσει.

Η αποκάλυψη προκάλεσε πανικό και η δημοπρασία ακυρώθηκε φέρνοντας σε δύσκολη θέση τους παρατρεχάμενους του Μπους, αφού συνειδητοποίησαν ότι έχασαν το τρένο μια και σε λίγες ημέρες –τον Ιανουάριο του 2009- θα αναλάμβανε τα ηνία ο Ομπάμα που ήταν αντίθετος με την εκποίηση της γης.

Για τον Tim, όμως, η υπόθεση δεν έληξε αφού κινήθηκαν νομικά εναντίον οι εταιρείες πετρελαίου και δυο χρόνια μετά πέτυχαν την καταδίκη του. Στο πλευρό του φοιτητή στέκονται πολίτες και περιβαλλοντικές οργανώσεις όπως το δίκτυο 350.org που κάνει διαδικτυακή διαμαρτυρία μέσω twitter και ζητά τη συμπαράσταση των πολιτών.

Η είδηση όπως παρουσιάσθηκε στο www.bidder70film.com/

25η ΜΑΡΤΙΟΥ: Πραγματικότητα ή Μυθοπλασία;

Με αφορμή τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου 1821, αποφάσισα να συμπεριλάβω μερικές αναφορές σχετικά με την ημερομηνία επίσημης κύρηξης της Ελληνικής Επανάστασης. Μεγάλη κόντρα έχει ξεσπάσει τελευταία λόγω και των σχετικών τηλεοπτικών εκπομπών του ΣΚΑΪ της σειράς επιστημονικών(;) ντοκυμανταίρ "1821". Ειλικρινά παρακολουθώντας τα τεκμαινόμενα μου προκάλεσαν, μόνο γέλιο και θυμηδία.

Σημαία του Αγώνα της Ανεξαρτησίας με τα σύμβολα «εφοδιαστικού ιερέως» της Φιλικής Εταιρείας. Φέρει τον ιερό δεσμό με τις 16 στήλες, σταυρόν εντός κλάδων ελαίας και λογχοφόρους σημαίες με τα γράμματα Η ΕΑ (Ελευθερία) Η ΘΣ (Θάνατος). Τη σημαία αυτή που σχεδίασε ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, ύψωσε ο Γεώργιος Σισίνης το 1821 στην Ήλιδα.

ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ Βάσει σχετικών έγκυρων και ιστορικά τεκμηριωμένων εγγράφων και μαρτυριών πρέπει να δεχθούμε τα παρακάτω: Η Επανάσταση του 1821 ήταν πλήρως ανοργάνωτη και χωρίς ηγετική καθοδήγηση. Έλαβε χώρα, όσο αφορά την "'Ελληνικη Επικράτεια" από τα μέσα Φλεβάρη ως τις αρχές Απριλίου του 1821. Σημειώστε εδώ και την διαφορά ημερών του Παλαιού (Ιουλιανού) με το Νέο (Γρηγοριανό) ημερολόγιο, που περιπλέκει τα πράγματα. Η κάθε περιοχή, βάσει της θέλησης των προυχόντων, των οπλαρχηγών και του λαού, αποφάσιζε την έναρξη της Επανάστασης. Παραδείγματος χάριν, ο Θ. Κολοκοτρώνης ήθελε να γίνει την 25η Μαρτίου, ώστε να συμπέσει με τον Θρησκευτικό εορτασμό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ο "Φιλικός" Παλαιών Πατρών Γερμανός, θεωρούσε ότι η έναρξη της επανάστασης είναι "πρόωρη" και αναγκάσθηκε εξαιτίας των γεγονότων, να ευλογήσει τα όπλα του οπλαρχηγού Γεωργίου Σισίνη. Στην Αγία Λαύρα έγινε δοξολογία για τον εορτασμό του Ευαγγελισμού της θεοτόκου την 25η Μαρτίου, ο Παλαιών Πατρών Γερμανός δεν ήταν στα Καλάβρυτα. Ο από άμβωνος λόγος έγινε εκ των υστέρων, πιθανον την 4η Απριλίου, όπου τάχθηκε υπέρ της Επανάστασης και ευλόγησε τα όπλα των Αγωνιστών.

Έχουν όμως όλα αυτά καμμία σημασία; Αναιρείται το γεγονός της Έναρξης της Επανάστασης; Η ημερομηνία (μερικές μέρες μπρος ή πίσω) ή η τοποθεσία (η "Αγία Λαύρα") αναιρούν το γεογονός; Η προσπάθεια να παρουσιασθεί μία και μόνη ημερομηνία (25η Μαρτίου 1821), για να δείξει την σύμπνοια, την "Θεϊκή Συμπόρευση" και την Ενότητα των εξεγερμένων, τι το μεμπτό παρουσιάζει; Μήπως αναιρεί τα γεγονότα; Η Μυθοπλασία μήπως αλλοίωσε την Ιστορική Αλήθεια; Φυσικά και όχι. Γιατί άραγε όλη αυτή η φασαρία;

Παρακάτω παρατίθενται διάφορα άρθρα και βιντεάκια σχετικά με το θέμα. Αν έχετε όρεξη ή ενδιαφέρον δείτε τα. Αξίξει τον κόπο....

Η ΟΡΚΩΜΟΣΙΑ • Ορκωμοσία αγωνιστών από τον Παλαιών Πατρών Γερμανό έγινε στην Πάτρα, στην πλατεία του Αγίου Γεωργίου (βλ. Ιστορία Του Ελληνικού Έθνους, εκδοτική Αθηνών, τ. ΙΒ, σελ. 86-7) . Ο Δ. Κόκκινος τοποθετεί το γεγονός στις 24 Μαρτίου, και το περιγράφει ως εξής: "Οι εισελθόντες κατηυθύνθησαν προς την πλατείαν του Αγίου Γεωργίου όπου ο Γερμανός έστησε μεγάλον ξύλινον απλούν σταυρόν, και κατ’ άλλους φέροντα την σημαίαν το σώματος του Λόντου. Εκεί έσπευδαν όλοι, εντόπιοι και ξένοι. Ετελέσθη δοξολογία και τρισάγιον και μετά τούτου εδόθη ο όρκος της Επαναστάσεως." (Πηγή: Δ. Κοκκίνου, Η Ελληνική Επανάστασις, εκδόσεις Μέλισσα, 1956, τ. 1, σελ. 273) Διαβάστε σχετικό άρθρο (Πηγή: 1821, Αγία Λαύρα, Π.Π.Γερμανός και Κολοκοτρώνης)

Ο θρύλος της Αγίας Λαύρας "Μην κατακρίνετε χωρίς να διαβάσετε, κι αφού διαβάσετε σκεφθήτε. Αλλά μη σκεφθήτε με το πνεύμα σας προκαταλημμένο. Η προκατάληψή σας, θα βλάψη περισσότερο εσάς παρά εμένα." Ανδρέας Λασκαράτος Το οθωνικό διάταγμα, με το οποίο ορίστηκε αυθαίρετα η έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του Εικοσιένα στις 25 Μάρτη, αργότερα, μετά από χρόνια, το συμπλήρωσαν τόσο η κληρική παράδοση, όσο και η λόγια παράδοση των προκρίτων και ολοκλήρωσαν έτσι την πλαστογράφιση του Εικοσιένα. Αυτές τοποθέτησαν την επανάσταση στη μονή της Αγίας Λαύρας των Καλαβρύτων και επέλεξαν τον επίσκοπο Παλαιών Πατρών Γερμανό να υψώνει τη σημαία της Επανάστασης στη μονή αυτή, στις 25 Μάρτη. Αυτό είναι ένα ιστορικό ψέμα, που έγινε θρύλος. Γιατί είναι ιστορικά εξακριβωμένο ότι η Επανάσταση άρχισε πριν τις 25 Μάρτη και ότι ο Π.Π. Γερμανός δε σήκωσε τη σημαία της Επανάστασης στη μονή της Αγίας Λαύρας στις 25 Μάρτη, γιατί την ημέρα αυτή δε βρισκόταν στην Αγία Λαύρα, αλλά στα Νεζερά (Αίγιο) της Αχαΐας, όπως ο ίδιος γράφει στα απομνημονεύματά του. Αλλά και τα τεκμήρια που υπάρχουν διαψεύδουν το θρύλο αυτό, καθώς και οι ιστορικοί της εποχής εκείνης Σ. Τρικούπης, Ι. Φιλήμων, G. Finlay. Διαβάστε σχετικό άρθρο (Πηγή: "Ο θρύλος της Αγίας Λαύρας και η ιστορική αλήθεια")

Η άλλη άποψη για την "Αγία Λαύρα"

«Μηδενί δίκην δικάσεις, πριν αμφοίν μύθον ακούσεις». Στο βίντεο αυτό παρατίθενται 22 ντοκουμέντα από Έλληνες και ξένους της εποχής της Ελληνικής Επανάστασης που επιβεβαιώνουν(;) τη σύναξη στην Αγία Λαύρα κατά την εκκίνηση της Επανάστασης, υπό τον Παλαιών Πατρών Γερμανό. Η ημερομηνία του γεγονότος δεν είναι ακριβής. Οι πηγές την καθορίζουν μεταξύ 8 και 23 Μαρτίου 1821. Όμως το γεγονός έλαβε χώρα. Επίσης, η ημερομηνία είχε οριστεί πολύ νωρίτερα, ώστε να συμπέσει με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Το παραπάνω βίντεο αποτελεί υλικό που συγκεντρώθηκε από συνεργάτες της ιστοσελίδας "Αντίβαρο".Διαβάστε σχετικό άρθρο ( Πηγή: "Αντίκρουση από Αντίβαρο" )

Η Παράνομη Οικονομική Μετανάστευση

Το πρόβλημα της μετανάστευσης ξεπερνά τις υπάρχουσες πολιτικές αναλύσεις. Δεν χωράει στα ιδεολογικά σχήματα του παρελθόντος, διότι αυτά είναι αρθρωμένα πάνω στην τεχνολογική πραγματικότητα του περασμένου αιώνα. Γράφαμε και παλιότερα ότι «από τη στιγμή που η διαφορά στο επίπεδο διαβίωσης μεταξύ του πρώτου και του τρίτου κόσμου είναι μεγάλη, ενώ το κόστος μετακίνησης ανθρώπων μειώνεται, είναι φυσικό να αυξάνεται η (παράνομη, έστω) μετανάστευση. Είναι η οικονομικά ορθολογική επιλογή».

Γελοιογραφία: Μιχάλης Κουντούρης

Εκ των πραγμάτων, η τεχνολογία κάνει κάποιες διαδικασίες πιο φθηνές και η οικονομία ακυρώνει πολιτικές που ασκούνταν επί αιώνες. Τέτοιες είναι, για παράδειγμα, οι εθνικές κεϊνσιανές πολιτικές· με ένα κλικ στον υπολογιστή φεύγουν δισεκατομμύρια από το ένα χρηματιστήριο στο άλλο. Το ίδιο ισχύει φυσικά για τις πολιτικές που αφορούν τα εθνικά σύνορα. Οι ΗΠΑ φτιάχνουν και ξαναφτιάχνουν φράχτες στα σύνορα με το Μεξικό, αλλά η Καλιφόρνια έχει πλημμυρίσει από οικονομικούς μετανάστες. Το παγκόσμιο σύστημα των εθνικών κρατών με τις ξεχωριστές πολιτικές, απλώς δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τη νέα πραγματικότητα που η τεχνολογία διαμορφώνει και οι αγορές εκμεταλλεύονται. Ας μην ξεχνάμε ότι η οικονομική μετανάστευση δεν είναι παρά μέρος της αγοράς εργασίας.

Με αυτά τα δεδομένα και η ανάλυση δεν μπορεί να είναι συνεπής με τα ιδεολογικά σχήματα του παρελθόντος. Για παράδειγμα, ένας φιλελεύθερος δεν μπορεί να είναι υπέρ των ελεύθερων συναλλαγών όλων των συντελεστών παραγωγής πλην της εργασίας. Οι φράχτες των συνόρων είναι στρέβλωση της ελεύθερης αγοράς.

Από την άλλη πλευρά, είναι αδύνατον να πείσει κάποιος αριστερός τους εργαζόμενους να μοιραστούν τις κατακτήσεις τους με τους κατατρεγμένους του Τρίτου Κόσμου. Στον πραγματικό κόσμο, ένα εθνικό σύστημα υγείας υποβαθμίζεται όταν συρρέουν χιλιάδες μετανάστες για υγειονομική περίθαλψη, για την οποία δεν έχουν συμβάλει. Ούτε υπάρχουν εργαζόμενοι που θέλουν να μοιραστούν τις αποταμιεύσεις τους που έχτισε όποιο κράτος πρόνοιας υπάρχει στη χώρα τους. Οποτεδήποτε η Αριστερά προσπάθησε να πείσει το εκλογικό της σώμα προς αυτή την κατεύθυνση, οι ψηφοφόροι της στράφηκαν στον ριζοσπαστικό λαϊκισμό. Ο Λεπέν κερδίζει στις εργατικές συνοικίες, πάλαι ποτέ προπύργια του Γαλλικού Κομμουνιστικού Κόμματος.

Επιπλέον, η οικονομική μετανάστευση συμβάλλει σε αυτό που ο Μαρξ ονόμαζε «εφεδρικό στρατό» στην αγορά εργασίας. Μετακινούμενοι οι μετανάστες σε χώρες με υψηλούς μισθούς και χαμηλή ανεργία διαμορφώνουν τις οικονομικές συνθήκες για συμπίεση των εισοδημάτων των εργαζομένων. Είναι ο νόμος της προσφοράς και της ζήτησης. Τα διοικητικά μέτρα είναι σαν τον φράχτη στον Εβρο. Τελικά, η φθηνότερη εργασία θα εκτοπίσει την ακριβότερη.

Δεν υπάρχει τρόπος να λυθούν τα προβλήματα της παγκοσμιότητας με τα πενιχρά εθνικά εργαλεία που έχουμε. Σε έναν κόσμο που έχουν παγκοσμιοποιηθεί τα πάντα, η πολιτική δεν μπορεί να ασκείται με εθνικούς περιορισμούς. Πρέπει κι αυτή να παγκοσμιοποιηθεί. Αλλιώς, το μόνο που θα καταφέρνει είναι να συνεχίσει να μπαλώνει τα προβλήματα με κάποιους φράχτες στα σύνορα.

Αναδημοσίευση από την "Καθημερινή"

Πάσχος Μανδραβέλης